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  • 因明入正理论续四

    人的说话声，鸟的叫声，汽车的喇叭声，还有天籁，什么叫天籁，就是，比如我们到大海边儿，夜深人静的时候，人都回旅馆休息了，就你一个坐在海边儿沙滩上，这时候只有海涛声，这时候的海涛，静寂的轰鸣，你得用心地去...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛学院大事记（1956——2006）[2]

    张军主任及教职员工等。　　8月31日　　台湾海涛法师一行120人到中国佛学院参访，向学法师、广如法师、持真法师、理证法师及办公室张主任等参加接见，海涛法师为学院师生及信众作了开示，由佛协张琳、薛树琪及...

    徐季良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555547400.html

  • 郑石岩著：禅语空人心（3）

    的静下心来谛听，他听到海涛声，海鸟的啼叫声，海风拂面声，望着一碧万顷的海和天边的浮云，听着大自然的节奏。慢慢地，他忘掉了自己，而投入属于大自然才有的安宁。他的心胸与大自然的壮阔似乎拥抱吻合为一体了。他的郁闷被海风吹散了，被海涛洗净了。他甚至可以听到自己心跳的自然节拍，陶醉在无忧与忘我的清净世界。 　　到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”二字。他开始回忆自己的过去。...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022548221.html

  • 南诏佛教考

    八】、汪宁生【注九】、王海涛　　【注一０】、 吴棠【注一一】、杨益清【注一二】、蓝吉富　　【注一三】、蒋义斌【注一四】等， 都曾致力于南诏佛教的　　研究，贡献匪浅。 可是南诏的信史资料有限，元明以来...王海涛，〈南诏佛教文化的源与流〉，收录于杨仲录?　　张福三?张楠编，《南诏文化论》（昆明：云南人民　　出版社，1991），页324–339。　　注11: 吴棠，〈云南佛教源流及影响〉，收录于南诏史研究...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅艺合流与石涛画论的禅美学

    ”、“皴法章第九”、“境界章第十”、“蹊径章第十一”、“林木章第十二”、“海涛章第十三”、“四时章第十四”、“远尘章第十五”、“脱俗章第十六”等，则是就禅的艺术形象论从不同的角度加以发挥，认为要达到“...章、海涛章和四时章等章落实到个别物像，来论述虚实相生的具体的画法；“远尘章第十五”和“脱俗章第十六”则讨论了远尘和脱俗的修养论功夫论，讨论了创作“不即不离”的“虚实相生合成妙象”的艺术形象所需要的远尘...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    法师有研究《法华经》的普行法师(41)，及经常带头作用，于监狱弘法或办理冬夏令营等适应年青人的弘法者有净耀法师、明光法师、海涛法师等年青法师以普贤菩萨为本愿(42)。效法文殊菩萨的有慧律法师、如本法师...佛光会、证严法师的慈济功德会的入世精神、上人圣严法师的净化人间净土理念、及华梵学院的晓云法师弘扬大乘天台教义等广传法脉及造就佛教人才无数。又净耀法师、明光法师、海涛法师、明宗法师、如本法师、慧律法师等...

    王 文 雄

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  • 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心

    敦煌学辑刊 2 1989.12　　敦煌“变文”体裁新论 舒华 九州岛学刊 5：4 1993　　敦煌变文的佛影俗趣 杨义 中国社会科学 3 1993.05　　敦煌变文与唐代俗文学的关系 陈国灿、陈海涛 社科纵横 4 1994　　《降魔变文》、《破魔变文》与《西游记》──谈敦煌变文和古代神话小说的渊源关系 李润强 社科纵横 4 1994　　敦煌变文新论 陈海涛 语言研究 1 1994.01　　论敦煌...

    郑名棋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 2001年隋唐五代史研究综述

    《文物》4期）认为同州萨保安伽墓和检校并州等地萨保府虞弘墓的图像可以支持萨保是粟特胡人聚落政教大首领的说法，墓中的祆教题材足以证明北朝末期到隋朝胡人聚落中流行的主要是祆教而非佛教。陈海涛《初盛唐时期入...的渐失和中国化倾向的显著。刘惠琴、陈海涛《唐末五代沙陀集团中的粟特人及其汉化》（《烟台师范学院学报》2期）认为沙陀人中的粟特人多是在六胡州叛乱之后逐渐融入的，并于五代后期随着沙陀的汉化而进一步融合于...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅月大师贯休西入长安考论

    之始，中外忻忻。”同卷又有《秋过钱塘江》：“巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。”自言“游人千万里”，远行入京又出边塞之谓也，当亦作于此年南...尽矣。”八月，以杨行密为淮南节度使、同平章事。“淮南被兵六年，士民转徙几尽。行密初至……能以勤俭足用，非公宴未尝举乐，招抚流散，轻徭薄敛，未及数年，公私富庶，几复承平之旧。”“因知吴相恨，不尽海涛声。...

    胡大浚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html

  • 金刚萨埵修法感应录

    激动地泪流满面，心情难以平静。站在窗口望看大海（她住首力大厦29楼，可以望见大海），看到皎洁的月光洒满了整个海面，似乎听到海涛声就是：“嗡巴扎儿(二合)萨埵吽”，这种愉悦无法用语言来形容。 　　当她...

    见内

    |金刚萨埵|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2358112227.html
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